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  文學翻譯-文學翻譯公司
 

  文學的定義得根據文學作品,而作品是隨時代演變,隨時代堆積的。因演變而質有不同,因堆積而量有不同,這種種不同都影響到什么是文學這一問題上。

比方我們說文學是抒情的,但是像宋代說理的詩,十八世紀英國說理的詩,似乎也不得不算是文學。又如我們說文學是文學,跟別的文章不一樣,然而就積得那么多,文士們都鉆在里面生活,我們不得不認這些為文學。當然,集部的文學性也許更大些。

現在除經史子集外,我們又認為元明以來的小說戲劇是文學。這固然受了西方的文學意念的影響,但是作品的堆積也多少在逼迫著我們給它們地位。明白了這種種情形,就知道什么是文學這問題大概不會有什么定論,得看作品看時代說話。

    新文學運動初期,運動的領導人胡適之先生曾答復別人的問,寫了短短的一篇《什么是文學?》。這不是他用力的文章,說的也很簡單,一向不曾引起注意。他說文字的作用不外達意表情,達意達得好,表情表得妙就是文學。

他說,文學有三種性:一是懂得性,就是要明白。二是逼人性,要動人。三是美,上面兩種性聯合起來就是美。這是并不特別強調文學的表情作用;卻將達意和表情并列,將文學看作和一般文章一樣,文學只是“好”的文章、“妙”的文章、“美”的文章罷了。

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有關文學的一般知識:

按文學的體裁分類

   敘事類指的是通過事件的描述來刻劃人物性格,借以反映現實、表達作者思想感情的作品。在這類作品中,作者的思想觀點滲透在對具體事件的描述中。由于這類作品的作者是從旁敘述的,同時它又可以讓人物作自我展示,不受什么限制,因此,它對現實生活的反映可以達到很廣闊、很充分的程度。這類作品包括敘事詩、小說、寓言等。

  抒情類指的是那些通過作者抒發某種思想感情來反映現實的作品。在這類作品中,作者直抒胸臆地表達了他對現實生活的感受及其愛憎的感情,并透過它去反映現實,感染讀者。②這類作品一般都沒有什么完整的情節,篇幅往往比較短小。它包括抒情詩和抒情散文等。

  戲劇類指的是那些把人物安置在舞臺上,讓人物通過行動來表現性格的作品。在這類作品中,“和在史詩類中一樣,也有由各種主觀和客觀力量所促成的某種現實事件在發展;不過,這種事件不是純外在性的。

在這兒,事件不是突然對我們呈現,而是有所準備:它從對我們隱秘的主動力出發,經歷自己一段自由的行程,然后回落于其自身中,——是的,在這兒,我們看到了發自個人意志及性格的事件之起源和發生的過程。

從另一方面說,這些性格并不停留在自身里,而是不斷地外顯,并且要在實際利害中不斷地暴露自己精神的內在一面的內容”①就是說,這類作品既具有敘事類作品的特點——有完整的情節,又具有抒情類作品的因素一一可以通過人物來抒情;但是它既不同于抒情類,也不同于敘事類,亦不是兩者簡單的湊合。

它具有自身的特點,正因為這樣,它才可以獨立存在。這類作品,包括悲劇、喜劇、正劇等。

文學體裁的分類法——“三分法”和“四分法”

  這兩種分類法的優缺點何在呢?

  “三分法”根據塑造形象、反映生活的不同方法來分類,抓住了各類體裁的文學作品的一些重要的基本特點,具有相當強的概括力。但是,它僅僅從敘事的、抒情的、戲劇的這三個不同的方面來分類,忽視了各類體裁的文學作品在體制、結構、語言等其他方面的特點,因而把一些基本特點相同的、本來應同屬一類的文學體裁,分割開來了。

例如,把詩歌中的行情詩和敘事詩,散文中的抒情散文和敘事散文,生硬地割裂開來,分別歸人兩類。這樣做的結果,抒情詩和敘事詩、抒情散文和敘事散文的共同特點,反而易于被忽視。

  “四分法”的長處歸納起來,主要有下列幾點:

一、劃分時不但注意到塑造形象的不同方式,而且也注意到體制上的差別,比較符合我國的傳統習慣。在定名上比“三分法”具體,容易掌握,容易把它的名稱同它的特點聯系起來。

二、小說這種體裁從產生以后,發展很快,特別是近代以來,它在文學創作中占有很重要的地位。把它獨立劃分為一大類,符合文學創作的實際情況。

三、散文是一種很靈活的體裁,在我國文學發展歷史中,有著光輝的傳統和豐富的遺產。

從先秦以來到“五四”以后,散文領域中出現了很多優秀名篇,產生了很多偉大作家,把散文列為獨立的一類,既符合文學創作的實際情況,也有利于批判地繼承我國文學的優秀傳統,繁榮社會主義的文學創作。因此,在本書中,我們采用了“四分法”。

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