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宗教(religion)

  宗教是一種社會行為,它包括指導思想(宗教信仰),組織(宗教組織,如教會,宗侶),行動(宗教組織內的活動,如祭祀,禮儀),文化(宗教建筑,宗教繪畫,宗教音樂)等等方面的內容。一種成功的宗教能夠為廣大民眾所接受,并且對某一時代人類的社會發展形成較大的影響。

  宗教是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化,是一種社會歷史現象,多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬,它給人以靈魂并延續至死后的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。

  宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教,一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。

  在人類歷史上宗教的產生和發展的確是與很多因素有關,如社會因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作為一種在歷史上影響時間如此長、影響范圍如此廣泛、影響人數如此眾多的社會行為的產生和發展,最基本的、最主要的因素在于:自從人類成為一種群體活動的生物,成為具有社會性的群體以來,宗教就是作為具有培養和加強人的社會性作用的一種重要的社會行為而成為社會的必需。雖然,世界上不同的歷史時期、不同的地區、不同的民族可能有不同的宗教,但是具有培養和加強人的社會性作用是所有成功的宗教的共性。

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有關宗教的一般知識:

宗教的起源

  早在原始社會宗教就已經存在,它產生的根源和基礎在于生產力發展水平低下,以及原始人對自然斗爭力量的軟弱。那時,宗教規范往往成為人們共同遵守的社會規范。

    在最原始時代,在階級分化發生之前,人類就開始了各種宗教活動。這一點在許多考古發現和歷史記載中都可以知道。人是自然界最復雜的生物,特別在思想和精神方面比自然界其它生物都要復雜;而且人的行動是受思想支配的。從原始宗教的產生來看,在管理人的集體活動的組織,如國家機器,還沒有產生,科學和教育還十分不發達的時代,宗教是限制人的自然屬性,保證和培養人的社會性的唯一有效的手段.

    從考古和民間傳說我們了解到,原始宗教祭拜的是他們身邊的東西,如獵人祭拜的是各種動物、山神;漁民祭拜的是河神、水神;采集人祭拜的可能是各種植物,樹神、花神。這些祭拜對象既不是抽象的心靈之神,也不是唯一的主宰天地的神,而是與人類活動密切相關的自然之物。

宗教與信仰

  宗教的基礎是信仰,也有人認為是蒙昧主義。宗教只要求人們相信,不要求人們問為什么。

  有些觀點認為,某個民族只信仰某個宗教。而從考古學的發現上得出的結論是,信仰不是天生的,是可以改變的。民族、宗教和文化既有聯系,又有區別。

宗教的影響力量

  宗教在世界上各個國家和民族中都存在。到目前為止,還沒有發現哪個國家沒有宗教。

宗教與政治

  宗教與政治的關系很復雜,宗教信仰會影響法律。宗教也是一種社會意識形態,是上層建筑的一部分。在歷史上,宗教常常被統治階層用來作為統治人民的精神工具。另一方面,宗教也常常被反抗者用來作為反抗壓迫的工具。

  現代在許多國家, 公民都有宗教信仰自由,它是公民的基本權利之一。中世紀時,世界上幾乎所有國家都采取政教合一的制度,國家政權與宗教合而為一,宗教首領就是國家首腦,直接掌握國家政權;設立單一的宗教成為國教,教規就是國法,公民必須信奉和遵守,公民沒有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由,否則會被認為是“異教徒”而遭到迫害。但在古代中國,由于儒家思想的影響,允許公民有信仰其他宗教的自由,但各種其他宗教必須納入儒家倫理的框架中。

  馬克思主義的觀點認為,當社會發展到共產主義,宗教將會消失。

宗教與科學

  宗教與科學經常是對立的。歐洲中世紀的宗教裁判所對所有違背圣經言行的人都處以酷刑。許多科學家都受到了迫害。但是宗教在某些方面也促進了科學的發展。

宗教研究

  有些人認為,不是宗教徒無法研究宗教。但是人又不可能同時信仰多個宗教。因此他們以為,處在宗教里是無法研究宗教的。但實際上有很多宗教徒都在潛心研究其他的宗教派別。

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